Allá por donde dirijamos nuestros pasos, nos encontramos con mausoleos, tumbas de santos y santas cristianos, santones y compañeros del profeta Mahoma.
El turismo puede contribuir al diálogo entre culturas y religiones, como factor de conocimiento, comprensión y acercamiento entre los pueblos.
“Hay que acabar con la idea de que el islam es una religión ‘distinta’, y que el musulmán tiene una visión del mundo incompatible con el resto; los musulmanes además deben esforzarse por ‘actualizar el islam’”.
El debate sobre la integración de los musulmanes en Europa se centra en componentes simbólicos y se desarrolla en torno a unos valores europeos considerados inalterables.
La interpretación del choque de civilizaciones contrasta con las tendencias a largo plazo de la presencia islámica en Europa: un movimiento gradual hacia la integración y formalización.
Más de dos millones de personas acuden cada año a La Meca, lugar prohibido para los no musulmanes, para cumplir con el ‘Hayy’, uno de los cinco pilares del islam.
Los discursos públicos islámicos necesitan dar un giro ético, para reflejar mejor una aspiración a servir al bien público y no sólo al ‘bien musulmán’.
La presencia del islam en Europa no debe considerarse una afirmación identitaria, ni una venganza histórica. Debe ser distinto al de los países de origen.
Barcelona acoge la primera edición de este foro que, coincidiendo con el quinto aniversario de la Fundación Anna Lindh (FAL), reúne en Barcelona a más de 500 miembros de las diferentes redes nacionales que la integran.
Esta edición de la serie Debates del Mediterráneo tiene como objetivo analizar el impacto de los cambios, en la educación, los medios de comunicación o las formas de vida y de socialización, que se producen en las comunidades musulmanas.
Without the EU dialogue with Islamic political movements in the MENA region there will be no prospect of a credible democratic transformation in the Arab world.
Una serie de mitos y hechos históricos importantes concurren en la emergencia de esta población como la cuarta ciudad santa del Islam.